Исторический контекст — появление хиппи
Причины возникновения идеологии
США
В 1964 году США вступили в войну во Вьетнаме. Армия США призвала молодых 18-летних американцев на войну, в которой они не хотели участвовать и в которой не видели смысла. В стране начались протесты, в основном в них участвовали студенты.
22 ноября 1964 года на одном из нью-йоркских телеканалов впервые прозвучало слово «хиппи». В то время это слово использовалось для описания группы молодых людей, протестовавших против войны во Вьетнаме.
Само название «хиппи» происходит от слова «хип» — вникать, быть в теме. Так, часть американского общества восстала против милитаристической внешней политики США, в то числе и войны во Вьетнаме. В результате образовалось новое пацифистское молодежное движение.
СССР
Первые западные субкультуры проникли в Советский Союз в ходе Международного Фестиваля Молодежи 1957 года. Как таковых хиппи в то время еще особо не было, движение только зарождалось, но некоторые черты внешности наши студенты и молодые рабочие заприметили сразу: длинные волосы, драная одежда, очки с линзами безумных цветов.
В начале 60-х нарисовались и хиппи в их классическом смысле, но только внешне. Дело в том, что информация, поступающая из-за рубежа относительно тех или иных субкультур, была мало того, что скудная, так еще и малопонятная советскому человеку. Следовательно, идеологию молодежь сначала не смогла перенять, зато начала подражать западным хиппарям внешне.
Окончательно субкультура хиппи распространилась в СССР по окончании «хрущёвской оттепели» ближе к 1968 году — в основном среди молодёжной интеллигенции, которой была близка западная культура.
Реакция правительства
США
В то время в США субкультуру культуру хиппи считали «коммунистической заразой», и боролись с ней как с проявлением коммунизма. Хотя забавно, что движение хиппи в самом центре «коммунизма», то есть в СССР, тоже не одобрялось.
Государственная пропаганда активно работала над дискредитацией хиппи, представляя их как безответственных наркоманов и утопистов. Многие лидеры движения хиппи оказались под давлением властей, а некоторые даже подверглись арестам.
СССР
В массовом сознании слово «хиппи» вызывало ассоциации скорее негативные: «хиппи» воспринимался как неопрятный молодой человек с длинными волосами, бездельник, часто аполитичный и безыдейный, тунеядец — в общем, полное противопоставление культивировавшемуся тогда образу «советского человека», «строителя коммунизма».
Согласно тогдашней идеологии, нормальные люди не могут быть недовольными советским образом жизни. А если таковые находятся, то это — алкаши, извращенцы или больные на голову. Поэтому социальный портрет хиппи в изображении комитета госбезопасности выглядел так: «Среди них широко распространены пьянство, азартные игры, употребление наркотиков, „фарцовка“, сексуальные извращения, сводничество и т. п. Собираясь в ресторанах, кафе, городских скверах и других общественных местах, они создают там непристойную обстановку, стремятся обратить на себя внимание публики своим доведенным до неприличия внешним видом и поведением».
Так, например, в советском журнале «Крокодил» часто выходили карикатуры на хиппи.
