
Аннотация
В статье описываются основные типы английских рукописей в эпоху готики и главные процессы, связанные с эволюцией искусства книжной миниатюры, также отмечаются отдельные мастера и школы. В развитии готической книги в Англии можно выделить следующие этапы: ранняя готика (1190–1285); готика (1285–1385); поздняя готика (1390–1490). В связи со сменой заказчиков, в эту эпоху основным типом иллюстрированных книг были те, что предназначены для частного использования. В Англии долгое время это в первую очередь Псалтирь, которая прошла последовательную эволюцию — от романских рукописей с циклом полностраничных фронтисписов и большими «альбомами» перед текстом — к рукописям высокой готики, где главным элементом декора стал инициал — историзованный, орнаментальный, филигранный — и вводились новые элементы: бордюры, межстрочные орнаменты, гротески. В эпоху ранней и высокой готики для рукописей, выполненных на Британских островах, были принципиально важны тесные контакты с французским искусством. Однако, несмотря на то что многие художественные процессы развивались в этих странах параллельно, английское искусство всегда имело свои особенности — например, использование техники подкрашенного рисунка — самостоятельно или вместе с живописной техникой; а также выбор отдельных сюжетов и их специфическая трактовка, предпочтение определенных иконографических типов, особое внимание к гротескам и иллюстрации на полях. Для позднеготических английских рукописей были важны открытия не только французских, но и нидерландских и итальянских мастеров в области реализма — пространственного и предметного.
Начальный этап изучения английских рукописей был связан с практикой коллекционирования и знаточеским подходом, поэтому до конца XIX века рукописи исследовали в основном антиквары и библиофилы. В 1895 году вышел из печати труд по английским рукописям Эдварда Маунда Томпсона, первого директора Британского музея [Thompson, 1895], и начался новый, чрезвычайно плодотворный период в изучении иллюминированных рукописей, изготовленных на Британских островах.

Голубь возвращается к Ною с оливковой ветвью. Мюнхенская псалтирь (Оксфорд). Первая четверть XIII в. Пергамен. Баварская государственная библиотека, Мюнхен



Слева: Страдания святого Фомы Кентерберийского (Томаса Бекета). Псалтирь из Кэрроу. Ок. 1250. Пергамен. Справа: Царь Давид на троне. Псалтирь Тиберия (Винчестер [?]). Третья четверть XI в. Пергамен

Битва Авраама с четырьмя царями. Мюнхенская псалтирь (Оксфорд). Первая четверть XIII в. Пергамен. Баварская государственная библиотека, Мюнхен


Одна из важных проблем средневекового искусства — это переходные эпохи, особенно, когда речь идет о границах стилей. Переход от романики к готике в области живописи — одна из таких дискуссионных научных проблем. Если новая готическая архитектурная конструктивная система складывается в сороковые годы XII века, то в области живописи переход от романики к готике во всех странах запаздывает почти на полвека и можно говорить о появлении готического стиля в живописи только начиная с 1200‑х годов.




Слева: Святой Христофор, несущий Младенца Христа. Справа: Коленопреклоненный рыцарь и его конь перед отправлением в крестовый поход. Вестминстерская псалтирь. Ок. 1250. Пергамен

Какие главные изменения произошли в рукописной книге при переходе от романской рукописи к готической? Романские Библии с рыхлой структурой декорации сменились университетскими, для которых была разработана строгая ясная логика оформления, выстроенная по иерархическому принципу.


Лот и его семья спасаются из пылающего Содома. Мюнхенская псалтирь (Оксфорд). Первая четверть XIII в. Пергамен. Баварская государственная библиотека, Мюнхен

Войско фараона тонет в Красном море, а спасенные израильтяне возносят молитвы Богу. Мюнхенская псалтирь (Оксфорд). Первая четверть XIII в. Пергамен. Баварская государственная библиотека, Мюнхен


Моисей и Аарон в Шатре откровения (фрагмент). Мюнхенская псалтирь (Оксфорд). Первая четверть XIII в. Пергамен. Баварская государственная библиотека, Мюнхен

Смена основных заказчиков в эпоху готики пошла на пользу иллюстрированной Псалтири в силу давно сложившейся традиции ее использования для индивидуального благочестия. Разглядывание миниатюр, размышление над сюжетами иллюстраций и инициалов были важны для личного контакта с рукописью. На рубеже XII–XIII веков Псалтири — самые роскошные иллюстрированные рукописи и в Англии, и во Франции. До конца XIV века в Англии главной книгой для личного благочестия по-прежнему оставалась Псалтирь, и только в эпоху интернациональной готики часословы по популярности выйдут на первое место.

Аарон и Моисей наблюдают за тем, как Кораха и его сообщников поражает небесный огонь. Мюнхенская псалтирь (Оксфорд). Первая четверть XIII в. Пергамен. Баварская государственная библиотека, Мюнхен



Лист календаря за январь: знак зодиака «Водолей»; слуга подает блюдо господину за обедом. Мюнхенская псалтирь (Оксфорд). Первая четверть XIII в. Пергамен. Баварская государственная библиотека, Мюнхен

Псалтирь из Мюнхена — одна из самых роскошных раннеготических Псалтирей, в ней представлен самый полный предваряющий цикл ветхозаветных и новозаветных иллюстраций. Книга заказана в оксфордской мастерской для Маргарет де Бриуз по случаю ее свадьбы с Уолтером де Лейси в 1201 году.



Слева: Шесть дней творения. Мюнхенская псалтирь (Оксфорд). Справа: История Адама и Евы. Мюнхенская псалтирь (Оксфорд). Первая четверть XIII в. Пергамен. Баварская государственная библиотека, Мюнхен

Борьба Иакова с ангелом. Мюнхенская псалтирь (Оксфорд). Первая четверть XIII в. Пергамен. Баварская государственная библиотека, Мюнхен




Слева: Инициал В (eatus vir) к первому псалму. В медальонах — сцены из жизни царя Давида. Справа: Инициал S (alvum me fac) к псалму 68. Мюнхенская псалтирь (Оксфорд). Первая четверть XIII в. Пергамен

Христос выводит праведников из ада. Мюнхенская псалтирь (Оксфорд). Первая четверть XIII в. Пергамен. Баварская государственная библиотека, Мюнхен



Слева: Мучения грешников в аду. Мюнхенская псалтирь (Оксфорд). Первая четверть XIII в. Пергамен. Справа: Мастерская Уильяма де Брайля. Падение Ангелов. Псалтирь (Оксфорд). Ок. 1250. Пергамен

Мастерская Уильяма де Брайля. Лот и его семья бегут из Содома. Псалтирь (Оксфорд). Ок. 1250. Пергамен. Художественный музей Уолтерса, Маунт-Вернон




Мастерская Уильяма де Брайля. Слева: Третья казнь египетская: нашествие мошек. Справа: Восьмая казнь египетская: нашествие саранчи. Псалтирь (Оксфорд). Ок. 1250. Пергамен

Конный поединок между Кнудом Великим и Эдмундом Железнобоким; короли заключают мир: смерть Эдмунда Железнобокого. Житие святого Эдуарда Исповедника (Лондон/Вестминстер). 1250-е. Пергамен


Матвей Парижский обращался к чисто английской технике перового подкрашенного рисунка, которая была свойственна англо-саксонской традиции иллюстрированных рукописей до норманнского завоевания в 1066 году. Особенностью работ Матвея Парижского было стремление к обстоятельному рассказу, полному повседневных деталей и бытовых подробностей. Этот подход соответствовал самим типам текстов, выходящих из скриптория Сент-Олбанс, — историческим хроникам, житиям святых.


Во второй половине XIII века в Англии популярным типом иллюстрированной книги для светского аристократического заказчика стал текст «Откровения» Иоанна Богослова. В 1250–1270‑х годах появилась целая серия роскошно иллюстрированных Апокалипсисов, среди заказчиков которых были король Эдуард I Плантагенет и его супруга, королева Элеонора Кастильская. До наших дней дошло около двадцати иллюстрированных рукописей англо-французских Апокалипсисов, все — исключительно высокого качества, предназначенные для частного использования в качестве альбома с иллюстрациями.

Сцены из жизни апостола Иоанна. Апокалипсис Тринити (Лондон/Солсбери). 1255–1260. Пергамен. Библиотека Тринити Колледжа, Кембридж

Сцены из жизни апостола Иоанна. Апокалипсис Тринити (Лондон/Солсбери). 1255–1260. Пергамен. Библиотека Тринити Колледжа, Кембридж


Этот процесс — появление иллюстраций на полях, маргиналий, дролери — происходил практически одновременно в «искусстве по обе стороны Ла-Манша». Помимо Парижа, особую роль в этом сыграли скриптории северной Франции и Фландрии (Амьен, Аррас, Сент-Омер, Камбрэ, Лилль, Турнэ), которые находились в тесном контакте с Англией. По вполне понятным причинам в научном мире существует проблема определения источника влияний и линий взаимодействий.

Дракон и Жена, облеченная в солнце. Апокалипсис Тринити (Лондон/Солсбери). 1255–1260. Пергамен. Библиотека Тринити Колледжа, Кембридж

Характерной английской чертой, свойственной еще романским и дороманским рукописям, являлось сочетание двух очень разных живописных техник, часто на одной странице. Во-первых, это полноцветная живопись, в нескольких случаях еще и дополненная мерцающим золотом, а во‑вторых, подкрашенный перовой рисунок, где контурный абрис фигур заполняется полупрозрачными нежными цветными тонировками.




Слева: Инициал В (eatus). Справа: Инициал D (omine). Псалтирь Альфонсо (Лондон/Вестминстер или Школа Восточной Англии). 1284–1316. Пергамен. Британская библиотека, Лондон

Нашествие саранчи. Апокалипсис Дуса (Вестминстер [?]). 1265–1270. Пергамен. Бодлианская библиотека, Оксфорд




Слева: Христос среди учителей. Псалтирь королевы Марии (Лондон [?]). 1310–1320. Пергамен. Справа: Псалом 41 (42). Псалтирь Латрелла (Школа Восточной Англии). 1330–1345. Пергамен


Как мы видим, процесс измельчения и усложнения элементов декорации продолжается, превращая страницу рукописи в изысканнейший предмет, родственный декоративно-прикладному искусству, предназначенный для внимательного рассматривания и близкого контакта. Элементы декорации мельчают, но страница сохраняет строгую иерархическую структуру.

Жена, облеченная в солнце, и дракон. Апокалипсис Дуса (Вестминстер [?]). 1265–1270. Пергамен. Бодлианская библиотека, Оксфорд



Слева: Шерборнский миссал. Справа: Исцеление сына царедворца из Капернаума. Шерборнский миссал. 1399–1407. Пергамен. Британская библиотека, Лондон
