Original size 453x640

Культурные цитаты в пластилиновой анимации Александра Татарского

PROTECT STATUS: not protected
post

Александр Михайлович Татарский — пионер советской пластилиновой мультипликации и основатель независимой анимационной студии «Пилот». Сам художник признавался, что мечтал пойти в клоунаду, но из-за сложившихся жизненных обстоятельств «пошел в мультипликацию — а это тоже своего рода клоунада». В этих словах Татарского есть правда: все его творчество отличается абсурдизмом, выражающимся как через комизм сцен, так и магию неожиданных перевоплощений объектов. Особенно эту магию мультипликатор постиг в пластилиновой анимации, где в виду материала один объект можно быстро превратить в другой. Своими мультфильмами «Пластилиновая ворона», «Спокойной ночи малыши» и «Падал прошлогодний снег» аниматор прославился на весь мир, попав даже в книгу рекордов Гиннесса, несмотря на цензуру и негативное отношение к автору власти. «Перевоплощения» Татарского интересны не только с технической части, но и с художественной: автор закладывает в изображения множество отсылок на произведения других видов искусства. В своем исследовании я рассмотрю некоторые пластилиновые работы Татарского: «Пластилиновая ворона», «Падал прошлогодний снег», «Новогодняя песня Деда Мороза», «Серый волк энд красная шапочка», заставка к телепередаче «Спокойной ночи малыши» и рассмотрю в них не только визуальные, но и текстовые отсылки как на собственные работы, так и на другие произведения. В анализ не входят анимации из серии «Гора самоцветов» и «Мульти-Россия», т. к. они созданы не самим Татарским, а его учениками-студией и в большинстве своем после его смерти.

Рубрикация: - отсылки на произведения искусства - отсылки на сказки - отсылки на тексты (литературу) - отсылки на мультфильмы - отсылки на другие произведения Татарского

Отсылки на произведения искусства

Слева: «Падал прошлогодний снег», Александр Татарский, 1983 г. Справа: «Тайная вечеря», Леонардо да Винчи, 1495–1498 гг.

Слева: «Падал прошлогодний снег», Александр Татарский, 1983 г. Справа: «Кузнецы — богородская деревянная игрушка», из личной коллекции Зуевой Маргариты Ивановны, уроженки г. Далматово., конец 1950-х.

Слева: «Падал прошлогодний снег», Александра Татарский, 1983 г. Справа: «Собор Василия Блаженного», Аристарх Лентулов, 1913 г.

Принцип творчества Лентулова и Татарского похож: первый творит, совмещая в своих полотнах нескольких точек зрения, что создает визуальное нагромождение, в то время как Татарский использует неожиданные перевоплощения объекта в другой, создавая «нагромождения» разнообразных смыслов.

Слева: «Падал прошлогодний снег», Александр Татарский, 1983 г. Справа: «Пизанская башня», Бонанно Пизано, 1173–1360 гг.

Слева: «Падал прошлогодний снег», Александр Татарский, 1983 г. Справа: «Кухонный натюрморт», Корнелис Делфф, 1610–1620 гг.

В мультфильме раскрывается жадность Мужика через абсурдность ситуаций: видя зайца, он представляет как заработает на нем и станет царем, а попадая в чужую избу, использует палочку-выручалочку. Богатый голландский натюрморт подчеркивает это качество в герое.

Слева: «Падал прошлогодний снег», Александр Татарский, 1983 г. Справа: «Девушка с веслом», Иван Шадр, 1936 г.

А я и в цари записаться могу! Да, кто тут, к примеру, в цари крайний? Никого? Так я буду!

«Падал прошлогодний снег» , 1983 г.

Слева: «Падал прошлогодний снег», Александр Татарский, 1983 г. Справа: «Император Наполеон в своём кабинете в Тюильри», Жак-Луи Давид, 1812 г.

Герой «становится» царем за неимением желающих, также как и Наполеон стал императором, проведя переворот и став единственным кандидатом.

Слева: «Падал прошлогодний снег», Александр Татарский, 1983 г. Справа: «Капитолий», 1793–1863 гг.

Слева: «Падал прошлогодний снег», Александр Татарский», 1983 г. Справа: «Триумфальная арка Тита», 81 г. н. э.

Слева: «Падал прошлогодний снег», Александра Татарский, 1983 г. Справа: Колизей//Амфитеатр Флавиев, 72 г. н. э.

Слева: «Падал прошлогодний снег», Александр Татарский, 1983 г. Справа: «Экстаз Святой Терезы», Джованни Лоренцо Бернини, 1645–1652 гг.

Святая Тереза охвачена блаженным озарением от ангельской стрелы, а Мужик не может устоять перед любимой выпивкой. Интересно, что в таком случае ангелом становится его Жена, которая, наоборот, забирает «святое»

Слева: заставка «Серый волк энд Красная Шапочка», Александр Татарский, 1990 г. Справа: «Рабочий и Колхозница», Вера Мухина, 1937 г.

post

Аниматор изменяет пропорции скульптуры под героев мультфильма. Так, роль «колхозницы» принимает мать Красной Шапочки.

Слева: «Падал прошлогодний снег», Александр Татарский, 1983 г. Справа: «Фруктовая лавка», Франс Снейдерс, 1618–1621 гг.

Слева: «Пластилиновая ворона», Александр Татарский, 1981 г. Справа: Камера дельи Спози, Андрея Мантенья, 1465–1474 гг.

В кадре вновь создается комический эффект: возвышенное — ангелы, посланники божие совмещаются с низменным, мирским — козой. Усиливается эффект строчкой «прислал ей кто-то сыру»: ангелы приносят козе не благую весть от Бога, а конверт с сыром, как официанты.

Отсылки на сказки

post

Отсылки на сказки проявляются не только в сказочных персонажах в мультфильме, но и структуре повествования: так, в «Пластилиновой вороне» идет постоянный троекратный повтор «А может…» во время которого показывается сценка-вариация сюжета.

Палочка, выручалочка, иди сюда!

Мужик
«Падал прошлогодний снег», Александр Татарский, 1983г.
post

На протяжении всей сцены Мужик пользуется волшебной парочкой, наколдовывая разные объекты, которая в итоге становится палочкой-выручалочкой из сказок. Татарский пользуется игрой слов: волшебная палочка, как предмет, решающий проблемы, исполняя желания.

Слева: «Спокойной ночи, малыши», Александр Татарский, 1981 г. Справа: «Пластилиновая ворона», Александр Татарский, 1981 г.

Культурные цитаты в пластилиновой анимации Александра Татарского
Project created at 16.05.2026
More projects in start: visual research
Quynh Van Nguyen
Фильм не может считаться хорошим, если сюжет не идет параллельно с тем, что происходит вокруг него.
Kseniya Kalashnikova
Концепция Проект исследует драпировку как форму архитектуры, в которой ткань формирует объем и пространство. В работах Vivienne Westwood, Issey Miyake, Yohji Yamamoto и Azzedine Alaïa складка выступает как инструмент формообразования — от конструктивной жесткости до пластичной текучести. Каждому дизайнеру сопоставляется архитектурный стиль: готика — в стили и силуэтах Vivienne Westwood; модерн Antoni Gaudí — в структурах Issey Miyake, где плиссировка формирует «живую» поверхность; мегалитическая архитектура — в массивных, монументальных формах Yohji Yamamoto; футуризм — в чёткой, скульптурной работе с телом и материалом у Azzedine Alaïa. Проект выстраивает параллель между модой и архитектурой как системами, работающими с формой, ритмом и постранством, где складка — универсальный язык.
Sofiya Zhebrovskaya
Видеоигры часто используют религиозные образы, символы и идеи. Это могут быть боги, пророчества, культы, ритуалы или философские вопросы о вере и смысле жизни. Религия в играх редко выступает как настоящая религиозная проповедь. Чаще она используется как художественный инструмент для создания мира, атмосферы или конфликта.
We use cookies to improve the operation of the HSE website and to enhance its usability. More detailed information on the use of cookies can be fou...
Show more